La comunidad drusa enfrenta un vacío de poder y busca mantener su autonomía en un Siria fragmentado.
La salida de Bashar al-Assad del poder ha reconfigurado drásticamente el mapa político y militar de Siria. En este nuevo escenario, la provincia de Suweida —tradicional bastión de la comunidad drusa— se enfrenta a un vacío de poder que redefine sus alianzas y sus mecanismos de defensa.
Durante décadas, los drusos de Siria, concentrados mayoritariamente en Suweida, mantuvieron una relación compleja pero funcional con el régimen de Assad. Aunque formalmente leales a Damasco, conservaron milicias propias y un grado de autogobierno para proteger su identidad y evitar verse envueltos en el conflicto civil. Sin embargo, con la caída del régimen central, esa frágil coexistencia se desvaneció. Actualmente, sin Assad, los drusos han asumido el control efectivo de la seguridad local a través de grupos armados autónomos, como el Movimiento de los Hombres Libres de Karama (Sheikh al-Karama Forces) y diversas redes tribales.
La protección estatal ha desaparecido casi por completo, dejando a la comunidad en una situación de autodefensa casi exclusiva. Rusia mantiene influencia en algunas zonas estratégicas, pero carece de presencia significativa en Suweida. Turquía se focaliza en el norte y noreste del país, y Estados Unidos opera principalmente en territorios kurdos. En este vacío, Israel surge como el único actor externo que públicamente asume un rol protector hacia los drusos. Esta relación se basa en los vínculos históricos con la población drusa israelí y en la importancia estratégica de Suweida como barrera frente a la expansión de milicias proiraníes y Hezbollah hacia la frontera israelí.
En la práctica, Israel brinda apoyo mediante inteligencia, suministro de armamento ligero a las milicias locales y realiza ataques selectivos, incluyendo bombardeos en Damasco, para impedir que fuerzas proiraníes consoliden posiciones en la región. A pesar de ello, la defensa principal continúa en manos de las milicias drusas, que han demostrado una notable capacidad para resistir incursiones y presiones externas.
La capacidad de Suweida para mantener esta autonomía dependerá de la cohesión interna de su comunidad, el acceso a recursos esenciales y la habilidad para negociar sin ceder su independencia. Organismos internacionales proveen ayuda humanitaria, pero no pueden ofrecer garantías militares. La paradoja de esta situación es que, siendo una comunidad históricamente neutral, los drusos han tenido que incrementar su militarización y aceptar la influencia de un protector externo que responde a sus propios intereses estratégicos. Así, la pregunta es cuánto tiempo podrá Suweida sostener esta frágil autonomía sin transformarse en un nuevo foco de conflicto entre potencias y milicias rivales.
La respuesta a la pregunta del título de este artículo, es clara: Israel. Hoy, 16 de julio de 2025, Israel realizó ataques aéreos contra objetivos en Damasco, reafirmando su estrategia para contener la influencia de milicias proiraníes y proteger indirectamente a las comunidades drusas del sur de Siria.
Para evitar una escalada, el senador estadounidense Marco Rubio anunció un acuerdo para detener el conflicto entre Israel y Siria. Rubio subrayó la importancia de este pacto para la estabilidad regional y la protección de las comunidades afectadas, incluyendo a los drusos de Suweida.
Ni el llamado Grupo de la Haya ni Brasil se han pronunciado hasta el momento sobre la situación que enfrentan los drusos en Siria, dejando un vacío en la respuesta internacional frente a este delicado escenario.
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Creo que Israel hace lo correcto con sus ataques preventivos.
las cartas estan echadas! Estan los antisemitas por naturaleza, y los demas que tambien los son, y van al son de su conveniencia.,( Llamese izquierda radical y adjuntos a Iran y otros…) Europa se pronuncia muy timidamente y por separado.. El resto del mundo…. mas de lo mismo.
Israel esta teoricamente solo! EEUU los ayuda momentaneamente.
Lo que indica Israel ante la minima duda, que debe atacar primero y despues preguntar! Ya no exite ese termino medio que confunde la realidad del antisemistismo consagrado con los valores perdidos. Aqui solo nos vale el termino.. Kadima! D os esta con nosotros!!!